很久没写过东西了，就像身处暴风之中又有什麽可抱怨的，话到嘴边已倦怠，张了嘴或许还要吃进满嘴的沙尘。直觉的感觉到有些东西要失去了，有些人好像已悄悄离开了我的南京办证生活，离去的话我想他不愿提起，我也不愿多问，都心知肚明了，说出来就戳到了痛处。很多时候我们能说什麽呢，只要把努力办毕业证尽到，无愧于心就好了，其他的都交给命运安排吧。生活就如同一列永不停歇的列车，别人陪你走了一程，正如你也陪别人走了一程一样，不管是谁，只是过客而已，所不同的是有些人能陪你走的远一些。或许当有些人下车的时候你有多麽不舍，那只有期待他能在不知道的某一站再上车吧，可你也知道他或许永远也不会回来了。 
      说点儿别的吧，最近看了一篇文章说美国人对于其他国家的人的印象大都出自于对于自身的假设，从南京办证给人的感觉来看好像这样的行为多不理智，我想不理智的却是我们大多数人，因为人都是常常以自我为中心的。听别人说自己过的多不顺心，多艰难，还不如一条鱼或一只鸟活的自由，或许你真成了一只鸟却发现鸟活的更不易。也见过有人从不吃荤不杀生，我觉得这是一种伪善，掩耳盗铃罢了。佛教的因果经里讲如何修正果，如何不会下辈子做猪狗，我感觉感情上好像对猪狗充满着怎样的鄙夷，好像猪狗和人相比差距有多大，诚然是这样的，可是佛教不是说众生平等吗？一条生命做了人和做了猪狗又有什麽大不了。明显的是做人的话被其他动物吃掉的可能性小的多，做了猪狗，生杀大权由人掌握，那经书所讲岂不是将能够掌握对其他动物的生杀大权这样的私欲做为信仰佛教的砝码，那佛教就不是化解人的私欲了，而是满足甚至助长了人的私欲。我觉得这些想法有些过于极端了，何必管那麽多，人活着都不易，这辈子的事还管不完，哪管的了下辈子是做猪还是做狗，还是理智一些，南京办证该做的事就做，心存感恩就够了。